没有终点的到达:美南浸信会在华南地区的传教活动

吴宁博士的《没有终点的到达》以美南浸信会在华南传教的终极目标(华人自立)为主线,细致地再现美南浸信会在华南地区的传教活动,材料丰富,分析细致,对于宣教差会、广东地方史甚至澳门新教史研究均具有重要意义,是中国基督新教史研究的新起点。

SKU: 6752 分类:

描述

报佳音号 6752
作者 吴宁
ISBN 978-7-80254-738-4
出版社 宗教文化出版社
出版年月 2013年8月
开本 32k
页数 436页;363千字

《没有终点的到达》内容简介

吴宁博士的《没有终点的到达》以美南浸信会在华南传教的终极目标(华人自立)为主线,细致地再现美南浸信会在华南地区的传教活动,材料丰富,分析细致,对于宣教差会、广东地方史甚至澳门新教史研究均具有重要意义,是中国基督新教史研究的新起点。

《没有终点的到达》作者简介

吴宁,暨南大学历史学硕士(中国古代史),暨南大学历史学博士(明清基督教在华传教史)。曾于中山大学社会学与人类学博士后流动站工作。现为广东省民族宗教研究院宗教研究所助理研究员,兼任香港中文大学荣誉副研究员。主要从事宗教发展与社会管理、近代华南基督教史、文化人类学等方向的研究。发表学术论文十多篇。

《没有终点的到达》目录

引言

  • 一、相关研究情况回顾
  •  (一)中国学者的研究概况
  •  (二)海外学者的研究状况
  •  (三)对美南浸信会的研究
  • 二、美南浸信会研究的学术意义
  • 三、资料说明
  •  (一)原始档案史料
  •  (二)地方文献史料
  • 四、时间界定

第一章 美南浸信会来华

  • 第一节 美国浸信会成立及南北分立
  •  一、浸信会成立
  •  二、美国浸信会成立
  •  三、美国浸信会海外传教事业的开端
  •  四、南北分立——美南浸信会的成立
  • 第二节 美南浸信会的传统及其信仰特色
  • 第三节 美南浸信会在中国四大区域的传播

第二章 美南浸信会在华南的活动

  • 第一节 美南浸信会传教士以广州为中心的活动
  •  一、1836一1855年开拓期
  •  二、1855—1879年奠基期
  •  三、1880—1900年培植期
  •  四、1901—1912年发展期
  • 第二节 华南传教网络的建立与发展
  •  一、肇庆中心布道区
  •  二、英德(客家中心布道区)
  •  三、梧州中心传道区
  •  四、江门(五邑)中心布道区
  •  五、澳门浸信会
  •  六、海外华人浸信会

第三章 美南浸信会华南地区传教辅助事工

  • 第一节 医疗传道事工
  •  一、化解敌意的医疗传教士
  •  二、打开通路的诊所
  •  三、拥有不可估量价值的医院
  • 第二节 教育传道事工
  •  一、华南传教事业的核心:神学教育
  •  二、从神圣走向世俗的培正中学
  • 第三节 文字出版印刷事工
  •  一、“没有更迅速的道路”:文字出版
  •  二、“恒切祷告而来”的浸会印书局
  • 第四节 慈善事工
  •  一、浸信会慕光瞽目院
  •  二、两广浸信会孤儿院
  •  三、大衾麻风院

第四章 美南浸信会华南传教的终极目标——华人教会的自立

  • 第一节 自立——华人教会发展之趋势
  •  一、自养
  •  二、自传
  •  三、自治
  • 第二节 自立的华人教会
  •  一、从化教会
  •  二、三水西南浸信会
  •  三、江门赖神浸信自立教会
  •  四、广州的浸信自立会

结语

  • 一、对美南浸信会华南教会的几点认识
  •  (一)美南浸信会华南传教特点
  •  (二)美南浸信会华南区的地位和作用
  • 二、一枚硬币的两面:美南浸信会对两广地区的影响
  •  (一)医疗传教的影响
  •  (二)教育传教的影响
  •  (三)文字出版的影响
  • 三、对自立运动的思考

参考文献

后记