译/简阳 校/Rebecca
我们在节目中曾经谈论过撒但。我们谈论的次数不多，因为它不是我们要关注的对象。不过我们确实谈论撒但和它的阴谋诡计，通常是那些撒但束手无策之事，它有太多奈何不了基督徒的事，因为基督已经在两个至关重要的方面使其缴械投降。以上是APJ 第1750期的内容。今天我们跳过这个问题，来问问派博牧师：撒但能对基督徒造成哪些伤害？
彼得提醒信徒们，要提防撒但寻找可吞吃的人（彼前 5:8-9），这衍生出来两个问题，头一个提问者是来自弗吉尼亚沿海的罗斯，他写道：“派博牧师，您好！我的问题是关于《彼得前书》5章8到9节。保罗说魔鬼寻找可吞吃的人，是指用苦难吞噬我们吗？还是说撒但的不断攻击就是我们所遭的苦难呢？”还有来自纽约州罗切斯特的斯蒂芬，也问了同一经文。“派博牧师，您好！《彼得前书》5章8节说撒但是我们的敌人，这我相信！但是敌人不都是在很具体的方面与人为敌吗，我不清楚撒但如何在具体方面与我们为敌。我的问题是——撒但是如何作我们的敌人呢？谢谢！”
下面是派博牧师的回答：
首先，来看看《彼得前书》5章8-9节：
“务要谨守，警醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。”
罗斯问道：“苦难一词是指撒但对我们的所作所为吗？还是指基督徒实际遭受的痛苦和苦难，其幕后主使就是撒但呢？”我想，几乎所有解读这段经文的人都会认同第二种解释。彼得是在说普天之下基督徒们切身经历的各种苦难，背后都有撒但暗中操纵，处心积虑地用苦难摧毁基督徒的信心。“寻找可吞吃的人”寓意即此。倘若它用苦难诱使我们弃绝了对神的信心，不再相信神的良善、智慧和保守，转而与神为敌，那么它就成功吞吃掉了基督徒。
被火试验
那么，什么是苦难呢？我认为正确的理解是：首先，撒但向我们掷来的其他试探——诸如淫欲、贪婪或骄傲——确实是能吞吃人的，它惯用试探，但这些试探不叫苦难。并不是撒但对我们所有的攻击都称作苦难。实际上，享乐和苦难都是撒但善于拿来攻击人的手段。我敢说，很多人的信心，与其说是被苦难吞吃殆尽的，不如说是被牵引诱惑了，消耗在罪的享乐中。我认为这样理解正确的另一个原因是——撒但的阴谋在这儿指的是第9节中基督徒的苦难——《彼得前书》1章6-7节保罗已经指出，他说：
但如今，在百般的试炼中暂时忧愁，叫你们的信心既被试验，就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵，可以在耶稣基督显现的时候得着称赞、荣耀、尊贵。
保罗在他信的开头已经嘱咐我们，说我们的信心会在如火般的百般试炼中经受试验——这试验即苦难。我认为回答罗斯问题的同时也是在回答斯蒂芬的问题，因为斯蒂芬问道：“撒但是在哪些特定方面疯狂逼迫我们的呢？在这段经文中它是如何与我们为敌的呢？”
我们已经看到，撒但主要是通过制造苦难来与基督徒为敌。它制造苦难的目的是欺骗我们，让我们误以为神是敌挡我们的，而非帮助我们的——它说神无能为力，也阻止不了苦难（天可怜见）。也就是说，撒但一心要以苦难削弱我们对神的良善、大能、智慧和恩慈的信心。一旦失丧信心，作为基督徒的我们就被它吞吃了。信心之舟一旦沉船，它的诡计就得逞了。
撒但附身病痛
再详细讲讲撒但是怎么做的吧，这是斯蒂芬所问的。我举四个例子来说明撒但是如何用苦难来迫害基督徒的。
首先，虽然不是所有，但大多数病痛背后都有撒但作祟。比如说，耶稣治好了身患18年血漏的妇人，他为自己的行为向当权者辩护说：“况且这女人本是亚伯拉罕的后裔，被撒但捆绑了这十八年，不当在安息日解开她的绑吗？”（路 13:16）。也就是说，撒但附身在这病痛背后，以致妇人受折磨苦熬了18年。
在《哥林多后书》，保罗得见许多奇妙异象，其中12章7节例证了基督徒生命中所遭病痛。保罗解释了神是如何设计安排他不因异象自高自大的，来看《哥林多后书》12章7节：“又恐怕我因所得的启示甚大，就过于自高，所以有一根刺加在我肉体上，就是撒但的差役要攻击我，免得我过于自高。”这至关重要，因病痛既是撒但的作为，也是神的作为。
我们明白撒但并非意在阻挡保罗的骄傲，它巴不得保罗自高自大，巴不得用骄傲摧毁保罗的信心。使保罗免于自高自大是神的旨意，神要保罗谦卑圣洁，然而执行这一神圣之工的却是“撒但的差役”，太奇妙了。由此可知哪怕撒但把某种刺或苦难带进基督徒的生命中，它依然不能称王，更无法长存。它在神的辖管之下。并且，尽管撒但的设计是摧毁保罗的信心，神的设计却是加强保罗的信心，让他保持圣洁谦卑。
牢狱之灾
撒但还以另一种方式带给基督徒苦难，它有时把人下到监狱去，《启示录》2章10节道：
你将要受的苦你不用怕。魔鬼要把你们中间几个人下在监里，叫你们被试炼，你们必受患难十日。你务要至死忠心，我就赐给你那生命的冠冕。
我们不免问道：“撒但会怎么做呢？它怎么做成这事呢？它是怎么把基督徒下到监里去呢？”答案之一是，和它害耶稣在客西马尼被捕、被钉十字架如出一辙。这事是怎么发生的呢？来看《约翰福音》13章2节：“吃晚饭的时候，魔鬼已将卖耶稣的意思放在西门的儿子加略人犹大心里。”接着看《约翰福音》13章27节：“他吃了之后，撒但就入了他的心。耶稣便对他说：‘你所做的，快做吧！’”他就出去卖了耶稣，把祂下监。可以想见，此类事件经常发生会给基督徒造成多大苦难。撒但在人们心中播下种子去出卖基督徒，或捏造谎言使基督徒陷入苦难，无论是牢狱之灾亦或其他灾祸。
拿起宝剑
我以《彼得前书》5章8-9节来作结尾，狮子的咆哮声——这头咆哮的狮子到处要吞吃人——这咆哮声是撒但费尽心机要在基督徒生命中制造苦难并让他们为此担惊受怕，它致力于用恐惧摧毁他们的信心。由《哥林多后书》12章、《约伯记》1章以及耶稣命令鬼魔服从祂的事迹便可得知，撒但不是至高君王，神才是。无论撒但如何作为，它的行为都得经过神的允许，最终掌权者并不是撒但。
然而，撒但是真实的，是的，它真实存在，它很强大，也很邪恶。神捆绑它的锁链还很长，在神旨之下，它破坏力惊人。因此，彼得没有很慵懒地说：“记得，神有至高主权。”而是说“要谨守，要警醒，务要抵挡魔鬼，持守你的信心，起来征战。”拿起圣灵的宝剑，神的道，直面迎击撒但。相信神的应许，站稳脚跟，不要被撒但的试探所迷惑，不要信它说神是邪恶或是软弱。让苦难之火洁净并增强你的信心，而非被它摧毁。
本文由派博牧师事工渴慕神授权，报佳音书店翻译自：https://www.desiringgod.org/interviews/how-can-satan-harm-christians，转载请注明出处。
