领袖:属灵领导原则及实践(孙德生代表作,英文版销售超过50万册)

古今中外有许许多多著名的属灵领袖,他们忠于信仰,遵行真理,成为与众不同的领导者和榜样。作者详细考察了一些著名基督徒(戴德生、司布真等)的生命历程,并结合圣经原则,告诉读者怎样成为一名真正的属灵领袖。
本书是作者孙德生的代表作,内容包括领袖的时间管理、人际关系、责任分配、生命成长、以及品格、代价、考验和危险,告诉读者如何成为一个好的属灵领袖。

描述

报佳音号 2801
外文书名 Spiritual Leadership: Principles of Excellence For Every Believer
品牌 ZDL
作者 [新西兰]孙德生(J. Oswald Sanders)
译者 朱彬、张海云
ISBN 978-7-5443-3336-8
出版社 海南出版社
出版年月 2010年12月
开本 32k
页数 160千字

《领袖》推荐辞

《领袖》一书应该成为每一位牧者的常备读物。该书强调的并非方法,而是品格、热情与敬虔。读这本书,常能使我再次抓住工作要点。我已经把这本书交给我们教会所有的同工阅读。

——约翰·麦克阿瑟(John MacArthur),著有《领导力》、《布衣圣徒》等书

《领袖》的特点

牧者必备读物,适合所有同工阅读;

作者本身有长时间的服侍经历,本书也是一个基督仆人的生命体验;

特别强调属灵领袖在灵性和品德方面的塑造;

扎根于圣经,真理清楚,见证感人,激励人心;

附有问题与讨论,包括导读、热身、要点、行动几个部分,便于小组使用。

《领袖》的概要

属灵领导的原则有哪些?

什么是属灵领袖必备的品德?

保罗如何论述领袖的资格?

《领袖》内容简介

《领袖》(Spiritual Leadership,繁体版为《属灵领袖》)一书历经时间的考验,已成为领导力领域中的经典之作。在本书中,孙德生引用了一大批杰出领袖的生命例证,包括蒙哥马利、罗斯福、肯尼迪、摩西、保罗、尼希米、大卫·李文斯顿与司布真等,通过别具洞见的分析论证,将领袖的特质一一讲明。

本书的一大特点是,作者孙德生不但重视领袖的超人天分,而且更强调领袖本身应当具备的品德素养。

现代社会中,生活节奏加快,竞争愈加激烈,人们为求成功不择手段,道德底线一次又一次被野蛮地打破,一种急功近利的、以成败论英雄的思潮,大有泛滥之势。处在如此道德困境中,这个时代的领袖更需要在品德上建立自己,乐于舍己、奉献,以真正伟大的人格魅力开创真正伟大的事业。

本书共分为二十二个课题,内容十分全面,如属灵领袖的时间管理、人际关系、责任分配、领袖培训和阅读,以及对下一代领袖的栽培,不但对年轻读者有所帮助,对于较成熟的读者也具参考作用。附有“问题与讨论”,帮助您进一步思考每章的主题,颇具实际操作性。

《领袖》作者简介

孙德生(J. Oswald Sanders,1902-1992),著名国际讲员和发言人,著名国际机构顾问理事,曾获大英帝国勋章。22岁时毅然放下律师资格,进入神学院攻读,后任神学院讲师,在世界各地担任讲员。1932年,他成为神学院院长。1950-60年代,他加入中国内地会(后更名“海外基督使团”),最终成为该机构的领袖,在东亚地区开展了许多新的事工,并因此享誉世界。

孙德生还是一位久负盛名的作家。在七十多年的写作生涯中,他出版了四十多本著作,影响遍及世界各地。《领袖》是他的经典代表作之一,此外,他还著有《生命的成熟》、《真正的门徒》、《无以伦比的基督》、《撒但不再迷惑》、《与神亲近》等作品。

谁适合读《领袖》?

1、教会及事工机构的领袖和同工

2、公司及企业的各级领袖人物

3、有志成为领袖的基督徒

《领袖》读者推荐

这本书首次出版是在1967年,迄今为止,已经销售了50多万册,还没有衰退的迹象。我在亚马逊网站上查了一下,竟然在某个畅销书排行榜上位列第2。真是太神奇了!要是你从来都没有读过这本经典著作,或是读过很久了,那么你应该读一下。也让其他喜爱领导力书籍的朋友读一读。

《领袖》出版后几次再版,约翰·麦克阿瑟(John McArthur)、寇尔森(Chuck Colson)和约翰·麦克斯威尔(John MaxWell)都大力推荐本书。我相信本书是有史以来最好的一本领导力书籍,它也的确不负众望。

这本书是经典大作,帮助属灵领袖在家庭和教会里成为神喜悦的样子。每章内容都从不同角度让人看到成为神喜悦的领袖是什么样子。我相信这本书也会成为你的祝福。

《领袖》目录

  • 第一章 可敬的雄心 
  • 第二章 属灵领袖何处寻 
  • 第三章 至高原则 
  • 第四章 属世领袖与属灵领袖 
  • 第五章 你能否成为领袖 
  • 第六章 保罗的领袖观 
  • 第七章 彼得的领袖观 
  • 第八章 领袖的基本素养(上) 
  • 第九章 领袖的基本素养(下) 
  • 第十章 重中之重 
  • 第十一章 祷告与领袖职分
  • 第十二章 领袖与时间安排
  • 第十三章 领袖与读书
  • 第十四章 提高领导力
  • 第十五章 领袖的代价
  • 第十六章 领袖的责任
  • 第十七章 领袖的考验
  • 第十八章 任人唯贤
  • 第十九章 更换领袖
  •  第二十章 培养领袖
  • 第二十一章领袖的陷阱
  • 第二十二章 尼希米:领袖榜样

进深学习指引

《领袖》作者建议

《领袖》一书对于希望增强自己领导能力的人很有帮助。若能跟一群亲密的朋友一起阅读和讨论,效益则大。“问题与讨论”部分分为6个单元来讨论书中内容,每单元都分为以下3部分:

热身:透过一些日常生活的经验,帮助各组员投入讨论。每个单元需要用时1小时,这部分只需花5分钟的时间。

要点:集中于书中3至4章的重点,进一步讨论一些主要经文。这些问题一般都需要花上40至45分钟来讨论。

行动:以实际建议鼓励组员付诸行动。预留10至15分钟来讨论这些问题。

《领袖》书摘

1964年与1966年,海外基督使团曾经两次在新加坡召开同工大会,本书就是我在这两次大会上所宣讲的信息。会后有人认为,我应当整理这些讲章,增添一些内容,成书出版,祝福更多的人。我虽自认拙作鄙陋,却也欣然答应了。

事实上,圣经和神所重用的众仆人的传记,都为我们阐明了作领袖的原则。考虑到许多读者没有机会亲自阅读那么多的传记,我特别增加了这方面的插叙。因为,我认为,我们的属灵生命正需要他们的生命见证。他们为神做了多么超乎寻常的工作啊!这些引文我都尽量注明了出处,读者可以进一步查考。在选择不同版本的经文时,我的原则是根据行文时语境的需要,选择最能表情达意的译文。

希望本书能够帮助那些年轻人,因为我相信圣灵正在他们心里动工,使他们燃起圣洁的雄心壮志,愿意把自己所有的才干完全奉献给他们的救赎主来使用。此外,我还希望本书能挑旺那些已经承担领袖职分之人心里的爱火,帮助他们树立更明确的侍奉方向。若能如此,本书就算达到目的了。

属灵领袖何处寻

真正的领袖总是供不应求的。很多人在寻找他们,很多团体也在寻找。在圣经里,我们会发现,神也一直在寻找这样的人。

耶和华已经寻着一个合他心意的人,立他作百姓的君。 (撒上13:14)

你们当在耶路撒冷的街上跑来跑去,在宽阔处寻找,看看有一人行公义求诚实没有?若有,我就赦免这城。 (耶5:1)

我在他们中间寻找一人重修墙垣…… (结22:30)

圣经同时还向我们显明,一旦神找到一个人,他愿意作领袖,愿意为别人承担责任,全心投入去造就门徒,那么,神会大大使用那人。尽管这些领袖仍然有缺陷与不足,神却选召他们作属灵的领袖,这样的例子在圣经中有摩西、基甸和大卫,在教会的历史中有马丁·路德、约翰·卫斯理、艾多奈拉姆·贾德森、威廉·凯里等,很多很多。

作为教会的领袖,他们需要超乎寻常的力量与信心。为什么我们有这么多需要,而合适的人总是那么少呢?事实上,每个时代都迫切地需要属灵领袖,结果却总是只有极少人能够站出来服侍。英格兰卫理公会的传道士威廉·桑斯特曾经哀叹:教会亟需领袖!我真想听到有人回应,可是没有……我不想讲了,我宁愿有人讲给我听,可是没人发出响亮的回应。

如果想让今天的世界听到教会的声音,我们的领袖就必须满有权柄、完全属灵并且甘心牺牲自己。要有权柄,是因为被带领的人希望领袖知道往哪里去,并且有信心能够抵达目的地;要完全属灵,是因为一个人若非与神紧密联合,即使再有才干、再有吸引力,也无法把人带到神面前;至于要甘心牺牲,则是因为我们必须效法耶稣的榜样,他为世人舍了自己的生命,并且呼召我们来跟随他的脚踪。

坚强的属灵领袖往往伴有灵里的感动,他们的侍奉带来神的荣耀。拥有这样的领袖,教会当然会全面成长;反之,则会陷入混乱与种种属灵问题之中。在今日的教会中,有权能的讲道者少之又少,充斥其间的不过是一些无病呻吟的人罢了。所以,真正的属灵领袖,你们的第一要务就是把火炬传给年青一代。

很多人以为,领袖就是一些天赋异秉、头脑灵活、有影响力的活跃分子。就领导力而言,这些素质当然是有帮助的,但一个人单有这些,还不能成为我们所说的属灵领袖。真正的领袖必须愿意为自己的群众受苦,甚至愿意为他们顺服至死!

属灵领袖从来都不是由公会或其他形式的教会会议选举、任命或造就出来的,神亲自造就了他们。一个人下了那个决心,学了那门课程,然后果真干了那一行,并不意味着他就真成了属灵领袖。除非他满足了对属灵领袖素质的特殊要求。

真正的领袖权柄只会交付于那些一直“先求神的国”的人,他们必须以实际行动表明这一点。这样的人,一旦灵性成熟,神就会让他作领袖,神的灵也就会借他做工。一旦神找到了堪当重任的带领者,神就会以圣灵膏抹他,呼召他或她去做某项具体的事工(徒9:17,22:21)。

撒母耳·布兰格在救世军中服侍多年,是大有恩赐的领袖,他曾经这样描绘通往属灵权柄与领袖职分的道路: 不是来自晋升,而是来自祷告和泪水;来自无数次对自己内心的查验,和在神面前谦卑、认罪的时刻;来自自我降服、除去内心一切偶像、将自己献为活祭的勇气;来自毫无怨言地背起十字架的气度;来自对耶稣十架的恒久注目!我们无法为自己图谋大事,而必须像保罗一样,把从前看为于自己有益的,在基督里都看作有损的。这是高昂的代价,可是对于那些不愿意只作名义上的领导、立志成为真正的属灵领袖的人来说,这是必须付上的代价。如此一来,天上、地上和地底下的一切存在,都将察觉并承认这位领袖的权柄。

向这些人,神必会显明他的能力究竟有多么浩大(代下16:9)。虽然并不是所有想作领袖的人都愿意付上如此高昂的代价,但是,对我们来说,这是没得商量的——早在现身人前、名满天下之前,我们就已经在心灵的隐秘之处付上了这样的代价!我们的主清楚地告诉约翰与雅各,神国里的尊位是为那些合神心意的人预备的,因为他们内心之中无人可以触及的角落都已经被神察验。神全权的鉴察可畏却不可见,所以他们唯有虚心、谦卑。

最后还有一点警示:如果那些对别人有影响力的人没能将他人带到属灵的高处,那么低洼之路必将水泄不通。因为人们总是愿意结伴而行,没人喜欢离群索居。