描述
| 报佳音号 | 6867 |
|---|---|
| 外文书名 | J.C.Ryle: That Man of Granite with the Heart of a Child |
| 作者 | [英]埃里克·罗素（Eric Russell） |
| 译者 | 白鑫 |
| ISBN | 978-7-5080-8550-0 |
| 出版社 | 华夏出版社 |
| 出版年月 | 2016年7月 |
| 开本 | 32k |
| 页数 | 403页；362千字 |
《忠心牧者：莱尔传》推荐辞
他有着强烈的个性、高贵的气质、出色的语言能力、无畏的勇气和不屈不挠的意志，甚至那些最不赞同他的人都被他吸引！
——查维斯主教
本书对莱尔的信仰立场和他在主教任上在分歧中求得合一的努力做了浓墨重彩的描写。作为一部传记来说，这似乎有些偏题，但事实上，对于一个属灵伟人来说，他的信仰立场以及他对此立场的坚守恰恰是他人生的主旋律，所以本书提供的视角可以说是恰到好处。本书的附录《莱尔讲道集》选录了莱尔六篇讲章，这附录绝对物超所值。
——本书编辑
《忠心牧者：莱尔传》内容简介
J.C.莱尔是19世纪英国著名的福音派传道人、基督教作家。他的《圣洁》、《旧日光辉》、《英国复兴领袖传》、《马太福音释经默想》和《马可福音释经默想》等书在今天仍有广泛的影响。
本书对莱尔的生平和信仰进行了详细描述，其着墨最多之处是莱尔的信仰立场以及他主教任上在分歧中求得合一的努力。本书不仅可以帮助我们了解莱尔成长为属灵伟人的历程，也开阔了我们的眼界。
本书附录的《莱尔讲道集》收录了莱尔的6篇讲道，从中我们可以清楚地感受到福音那极具颠覆性的能力。
本书属于“新教著名人物传记译丛”，同属此丛书的还有《司布真传》、《英国复兴领袖传》、《慕勒传》、《加尔文传》和《诺克斯传》等书。
《忠心牧者：莱尔传》传主简介
J.C.莱尔（John Charles Ryle，1816-1900），英国19世纪杰出的福音派传道人、基督教作家，曾任英国利物浦主教。著述甚丰，包括《圣洁》、《旧日光辉》、《英国复兴领袖传》、《<马太福音>释经默想》、《<马可福音>释经默想》、《<路加福音>释经默想》、《<约翰福音>释经默想》及《与神同行》等书。
《忠心牧者：莱尔传》作者简介
埃里克·罗素（Eric Russell），是英国圣公会的一名牧师，但他最为人熟悉的身份是大学讲师，培训了很多宗教研究方面的老师。
《忠心牧者：莱尔传》目录
前言
- 第一章 早年生活
- 第二章 成为基督徒
- 第三章 上帝所喜悦的道路
- 第四章 简洁明了的讲道风格
- 第五章 多年婚姻家庭的磨炼
- 第六章 在斯特拉德布鲁克的岁月
- 第七章 唯独圣经
- 第八章 久经考验的教义
- 第九章 合乎圣经的圣洁
- 第十章 成为利物浦主教
- 第十一章 一位立场坚定的人
- 第十二章 主教的首要职责
- 第十三章 谁破坏了和平
- 第十四章 我们必须团结起来
- 第十五章 鞠躬尽瘁，死而后已
- 第十六章 一位维多利亚时代主教
附录一 本书注释中用到的缩略语
附录二 莱尔家谱
附录三 莱尔讲道集
- 默示
- 我们的灵魂
- 我们的罪
- 称义
- 基督的十字架
- 悔改
附录四 莱尔生平掠影
《忠心牧者：莱尔传》书摘
前言
我在信主不久后，就读了诺曼·格拉布所写的关于他岳父的传记《C.T.斯塔德：板球手和拓荒者》。它讲述了一个英国的板球击球手怎样变成了一名传教士——这位传教士先在中国和印度服侍，之后在他人生的最后20年把福音带到了刚果。
现在，这本传记完全也可以叫做《莱尔：板球手和拓荒者》，因为它讲述了这位伊顿公学和牛津大学的板球队队长是怎样成为一名牧师，并在成为著名的福音派代表人物后，又是怎样作为利物浦的第一任主教，度过了他人生中的最后20年。莱尔在他被按立后放弃了板球，但是认为板球队队长的经历给他带来了益处：“这项运动给了我命令、管理、组织和指导的能力，识别出一个人的才华，在最适合的位置上使用他的能力，以及保持忍耐和克制，让周围人有好心情的能力。”其实，板球也是一项高度战略性的运动，一个队长必须基于战略来决定他们的战术。因此，莱尔到利物浦任主教时，也带来了许多战略和管理的智慧，一般的观点是，莱尔在他的主教任上干得很出色，让利物浦教区走上了正轨。
1868年，大主教麦基称他为：“坦诚和深具男人气质的莱尔先生”，他的继任者则这样描述他：“这是一个花岗岩般刚强的男人，却有着一颗孩子般的心。”在我看来，莱尔是一个彻底的福音派基督徒。（福音派信仰有任何独特的原则吗？我认为是有的。这些原则值得为之辩护吗？我认为是值得的。）的确，莱尔是把《三十九条信纲》和《公祷书》看作是真理根基纯正的福音派文件。所以，他们一直致力于让圣公会成为一个完全的福音派教会，并且总是根据是否有助于实现这个目标来衡量圣公会的一切动向和举措。
作为圣公会的一位主教，他会履行“命令、管理、组织和指导”的职责，这就给人一种印象，似乎他首先是一名圣公会成员，然后才是一名福音派基督徒，然而事实从来不是这样。1870年，他在圣公会的一次大会中这样讲述他关于教会改革的异象：“废除统一法案，缩短崇拜时间，使用平信徒，善待不从国教者”。当他说到，如果约翰·卫斯理被任命为坎特伯雷大主教的话，情况就会好很多时，台下的听众表示了极大的赞同。他也是一个寻求合一的福音派基督徒，寻求圣公会成员之间的合一。其中一个例外是他抵制罗马天主教，因为他认为罗马天主教走在背道的路上。莱尔坚持，必须以上帝的真理为教会层面的合一设立限制。
在今天，像莱尔这种类型的圣公会福音派人士已经非常少见了。至于这对我们是好还是坏，每个人有不同的看法。现在，一个非常理解莱尔的人把莱尔的故事重新讲述一遍，这是一件非常好的事情。像早他两代的伟大的圣公会主教查尔斯·西缅一样，莱尔也是一位值得纪念的圣公会成员，许多人都会感激埃里克·罗素（Eric Russell），因为他使在今天纪念莱尔成为可能。
加拿大维真神学院 J.I.巴刻博士（著有《软弱之道》等书）
