描述
| 报佳音号 | 5641 |
|---|---|
| 外文书名 | Historia Ecclesiastica Gentis Anglorum, or Ecclesiastical History of the English Nation |
| 作者 | [英]比德（Bede） |
| 译者 | 陈维振、周清民 |
| ISBN | 978-7-100-00809-9 |
| 出版社 | 商务印书馆 |
| 出版年月 | 2016.6 |
| 开本 | 32k |
| 页数 | 468 |
《英吉利教会史》推荐辞
在材料的深度与广度以及写作技巧方面，在所有中世纪早期文献中，没有任何其他作品可以比得上它。这是蛮族时期写出的一部最伟大的著作。
——美国著名的史学史专家T.W.汤普森
《英吉利教会史》作者简介
享有“可尊敬的”称号的比德（Beda Venerabilis，约673—735）是最早出现在英国历史上的卓越学者、历史家。他在中世纪早期极其艰难的条件下奋力撰述，著作等身，为英国留下珍贵的文化遗产，确实是值得尊敬的。
比德诞生于公元672或673年，正值英国历史上的“七国时代”。他的故乡在韦尔河（Wear）畔，属于七国中的北方大国诺森伯利亚（Northumbria）。在七岁时被送入建立在他家乡的韦穆（Wearmouth）修道院，托付给修道院长比斯克普（Biscop）扶养。不久他转入与韦穆修道院结为一体而且相距不远的贾罗（Jarrow）修道院，在此后的五十多年里一直居住于此。
比德在贾罗修道院的生活“除了研习宗教经典，奉行宗教仪式以外，经常以“攻读、教授和写作为乐”。修道院里有一个图书室，经最初几任修道院长的热心搜集，藏有大量的基督教典籍和异教的古典作品。比德自幼受到良好的修道院教育，精通希腊文和拉丁文，并略通希伯来文，可以在这所图书室里尽情浏览。他深入研究《圣经》和教父著作，沿袭爱尔兰教会传统对这些典籍进行注释。这项工作占用了他一生大部分时间。他广泛涉猎古典著作，柏拉图、亚里士多德、西塞罗、维吉尔等人的作品都曾在他的著作中被援引。他担任的一项繁重工作是主持修道院所属的一所学校并从事授课。修遭院中有修士六百人，另外还有大量外来者前来受业。比德为此也付出了大量辛劳。
然而，比德始终以极大兴趣从事写作。他在教会史第5卷第24章中列举了自己毕生的著述成果，计三十六种（一说三十七种）。著述的大部分是对《圣经》的阐释，有些是对圣徒的记述，还有一些以天文、历法、音乐、哲学、语法、修辞、算术、医药等为内容的作品，则是供听课者学习的教材。历史著作主要有两种，一是《英吉利教会史》，另一是《修道院长列传》，另外还有一封给埃格伯特（Egbert）的信，在比德著述中都成为传世之作。
比德的辛勤工作，取得了丰硕的成果。他以多方面的成就被后人誉为“英吉利学问之父”。他的讲学和著述推动了当地的学术风气。诺森伯利亚成为欧洲在7、8世纪时文化水平最高的地区。
《英吉利教会史》是比德最重要的成果，撰于暮年，此时他在各方面都已成熟。此书除以开头的半卷篇幅追记罗马不列颠时期外，下余部分叙述盎格鲁撒克逊人入侵以后的历史，直到731年为止。这段历史虽然距离比德生活的时代并非遥远，而且最后几十年还属同时，但因时局混乱，地区阻隔，文化衰微，史料很少流传。作者为搜集材料，煞费周章。他在书的前言中列举了许多教会人士从不列颠各地区，甚至远自罗马教廷为他提供资料。作者本人除利用前人著作之外，也尽力在本地区征集口头或文字材料。这就使得大量珍贵史料凭借这本名著保存下来。
——摘自本书中译本序言
本书属于“汉译世界学术名著丛书”，同属此丛书的还有奥古斯丁《论原罪与恩典》、波爱修斯《神学论文集·哲学的慰藉》、帕斯卡尔《思想录》、朋霍费尔《伦理学》、斐洛《论<创世记>》和格雷戈里《法兰克人史》等书。
《英吉利教会史》目录
汉译世界学术名著丛书出版说明
英译本序言
卡思伯特给卡思温的信
可敬的比德的英吉利教会史前言
上集
- 第一卷
- 第二卷
- 第三卷
下集
- 第四卷
- 第五卷
修道院长列传和给埃格伯特的信
可敬的比德给埃格伯特主教的信
国王一览表
索引
地图：英格兰和威尔士
编后记
