归回田园

描述

报佳音号	1544
作者	殷颖
ISBN	7505721208
出版社	中国友谊出版公司

《归回田园》推荐语

我在报纸的副刊上常常看见殷颖先生的文章，看了必读，因为这些文字清新可喜。大概是沉醉自然，或回忆故乡之作，一草一木皆足留恋。这是富于诗意的散文，是属于感怀小品一类。

作者自适其适，而读者亦得怡情悦性之乐。

——林语堂

人生有三种境界：自然的境界，人性的境界，宗教的境界。

殷颖先生雅爱自然。

他不说教，但是他纵笔所之，常有见道之语。

尤其他湛然宁静的胸襟与敏感同情的态度，使得他的文章有很大的感人的力量。

——梁实秋

朋友殷颖是一个很唯美也很深情的人，读他的作品使我想起张潮的名句：

“读经宜冬，其神专也；

读史宜夏，其时久也；

读诸子宜秋，其致别也；

读诸集宜春，其机畅也。”

我却觉得读殷颖的散文与四时无关，要紧的是找一处隐密的所在……

——张晓风

《归回田园》作者简介

本书作者是一位酷爱文学与大自然及讴歌创造主的文字工作者，也是一位编辑人、出版人及传播工作者。

他的散文为多处华文地区采用作教科书。计有中国台北国立编译馆、香港教育署及新加坡牛津大学出版社等地分别选作中国语文教材。

文艺评论家季薇评殷颖的散文“一清如水”，并谓陶渊明在《归去来辞序》中“质性自然，非矫厉所得”之句堪为其文章之注脚。殷颖为文，笔触简洁空灵，多为讴歌自然之作，他对田园生活的向往，在作品中更随处可见。

当代散文及翻译家思果，评介殷颖的散文说：“他的文章好的地方太多，一下说不完。他深于思，敏于感，爱自然，有学问，有阅历，文章讲究，散文家的条件都齐了。我也算是写散文的人，常常羡慕别人写的好，尤其羡慕像殷颖先生这种富有诗情的笔调，他即使谈信封，都有别人想不到的地方。他写自然，观察而兼有情思；写游子的感怀，比别人更深一层；写生活细节，有独到的地方。这两本书里面好文章太多，捧在手上读，不肯放下。我要拣一段抄，也没法拣，因为都好。他写文章，态度认真，由这一点可见。”

本书作者从事写作多年，他的文笔简约清彻，灵修作品有《石头的诱惑》、《十字架下的沉思》、《心灵的苦杯与飨宴》与《耶稣的脚印》，散文有《归回田园》与《秋之悸》，另编有《编辑钩沉─谈编、写、译的素养与实务》。

《归回田园》序言

序言一

◎文／林语堂

我在报纸的副刊上常常看见殷颖先生的文章，看了必读，因爲这些文字清新可喜。大概是沈醉自然，或回忆故乡之作，一草一木皆足留恋。这是富于诗意的散文，是属于感怀小品一类。我想今日长篇阔论载道之文非常多，感怀小品就少了。其实文章所以寄意而已。长篇议论，祇要出自己意，非抄袭前人，自可啓人智慧。而小品之作，也是寄怀之作，颇多闲情逸趣，事在性情之际，祇是写我胸怀。人生不能无感怀，有感怀则不能无寄托。所谓「薄暮篱落之下，五更卧被之中，垂首捻带，睇目观物之际，皆有所遇」。有所感，有所思，且有言，且无言，必托之笔端而后快。作者自适其适，而读者亦得怡情悦性之乐。此日此刻之情，遂成爲后日追思往事之篇章。所以文章有与造物争衡之妙。祇要是写我所思，寄我之情，大如天地，小如飞虫，皆可入文，因爲所写在我而不在物。或春日遣兴，或游子寄怀，气韵所至，不必拘亦不可拘。或偶有所感，一放即逝，或胸中多少郁积跌荡之气，藉以抒发，不求人解，而常在可解与不可解之中，祇要真诚流露，便是一篇妙文。苏子「承天夜游」，原来一点没有事情可记，祇是月夜无眠，约张怀民相与步于庭中而已，而东坡写来，祇此刹那所感之乐，真情流露，遂成极可爱的怡情文字。小品文之可贵在此。