文/Desiring God 译/Jael 校/Rebecca
我们为何要庆祝复活节呢？这是一个很好的问题，带我们回头思想我们悔改的缘由和信心的根基。最近我们收到这样一个问题：“您好，派博牧师！我叫威廉。我是7个月前蒙恩的初信徒，今年15岁。我的问题是：‘为什么耶稣复活如此重要？既然耶稣在十字架上为我们所有的罪钉死了，为何又复活过来呢？相信耶稣的复活对于得救来说是必须的吗？我听说有些人否认耶稣肉身的复活，认为他只是灵魂复活。这一点真的很重要吗？’”
下面是约翰·派博牧师的回答：
这是一个好问题，圣经给了我们很好的答案。这不是一个很难解决的问题，因为耶稣的复活和他的死一样，是天地间最重大的事。它比银河系任何辐射数个光年，散发强烈光亮的天文事件都要重大。它比太阳重大一百万倍。基督的复活比这一切都更加重大。
耶稣是主
因此，有关耶稣复活之于神创造和救赎的关键性，新约给出了三个原因，在我提出这三个理由之前，让我明确声明一点，承认耶稣肉身的复活是成为一个基督徒的必要条件。保罗在《罗马书》10:9说：“你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。”
我知道《使徒行传》16：31也提到：“当信主耶稣，你和你一家都必得救。”但当保罗说“当信主耶稣，你和你一家都必得救”时，他的意思不是“信一个死人”，而是说“他是主——他是主。”你不能读着保罗的信，却认为耶稣只是一个躺在坟墓里的曾经的主。保罗在《哥林多前书》12:3中说道：“若不是被圣灵感动的，也没有能说耶稣是主的。”他是主。如果你只相信一个从前是主，现在死了的人，那么你不可能成为基督徒。你不能的。他是主。耶稣是主这一点是初期教会最基本的信仰。
那么，以下有三点原因来解释为何耶稣复活以及复活节是如此重要。
因为基督的复活与他的死相关，所以重要。
因为基督的复活与我们的复活相关，所以重要。
因为基督的复活与他现今及将来的事工相关，所以重要。
1.基督的复活显明他的义，并叫我们从罪中得着释放。
根据以下两段重要经文可知，基督的复活与他的死紧密相连。
“耶稣被交给人，是为我们的过犯；复活，是为叫我们称义”（罗4:25）。这句话的意思是，耶稣的复活是神在宇宙间宣扬基督藉着死而得胜的救赎行为。基督的死成功地完成了使我们称义的基础工作。除非神在他公义的宝座上宣告我们是义人，没有人能够得救。《罗马书》4:25还说，基督的死是如此完全和成功地确保我们称义，以至于上帝通过使耶稣从死里复活，完全认同此事。耶稣的身体复活证明他流血牺牲的救赎计划成功了。
现在，看到另一处经文：《哥林多前书》15:14-18。保罗在《哥林多前书》15章中谈论到耶稣的身体复活。“若基督没有复活，我们所传的便是枉然，你们所信的也是枉然……基督若没有复活，你们的信便是枉然，你们仍在罪里”（林前15:14-17）。
耶稣的死挪去了我们的罪。保罗说，如果耶稣没有复活，你就仍在罪里。他继续说道“就是在基督里睡了的人也灭亡了”（林前15:18）。换句话说，假如基督没有从死里复活，保罗关于十字架的证道就毫无意义。“便是徒然”，他说。我们知道保罗所说的复活是肉体复活，因为《哥林多前书》15章后面的部分清楚地向我们表明了。
2.基督的复活确保了我们复活。
耶稣复活非常重要，还因为他的复活是与我们的复活相联合的。《哥林多前书》15:20：“但基督已经从死里复活，成为睡了之人初熟的果子。”这句话的意思是，如果复活被看作是一次大丰收，那么基督的复活就是初熟的果子，复活的第一步已经成就，就代表着将来我们的复活也必定成就。
另一处经文在《罗马书》6:5：“我们若在死的形状上与他联合，也要在复活的形状上与他联合。”因着我们与复活基督的联合，我们将来也会复活。假若基督没有复活，我们也不会复活。
还有一处，《哥林多后书》4：14：“那叫主耶稣复活的，也必叫我们与耶稣一同复活。”因此，基督的复活非常重要，因为我们的复活全仰赖于此。基督若没有复活，我们也不能复活。
3.基督的复活成就他现今的事工
基督的复活非常重要，因为这与他现今及将来的事工相关。基督的死是我们得救的赎价，而不是我们得救的开端或终点。
为了我们能够在神的荣耀和与耶稣的相交中永远喜乐，《圣经》描述了许多未尽之事。当基督为我们代求，直到他在荣耀里再次降临，建立他的国时，他的救赎工作在他复活的身体里不断进行着。我们得着永生的目的，就是要享受与赞美永活的基督，因为他统管他的教会，亲自护理他的新妇，与她团契。这是与主真实团契的救赎。如果他没有活着，我们就无法得到任何救赎。没有什么能让我们得到永远的喜乐和满足。因此，没有复活，就没有团契，没有救恩，没有喜乐。请看以下经文:
《罗马书》6:9：“因为知道基督既从死里复活，就不再死，死也不再作他的主了。”
《罗马书》 8:34：“谁能定他们的罪呢？有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今在神的右边，也替我们祈求。”
《以弗所书》1:20-23：“（神）使他从死里复活，叫他在天上坐在自己的右边，远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的和一切有名的……又将万有服在他的脚下，使他为教会作万有之首。教会是他的身体，是那充满万有者所充满的。”
《使徒行传》17:31：“因为他已经定了日子，要藉着他所设立的人按公义审判天下。”审判将要来临。耶稣就是神所设立审判天下的。“并且叫他从死里复活，给万人作可信的凭据。”
《歌罗西书》1：18：“他是元始，是从死里首先复生的，使他可以在凡事上居首位。”
因此，耶稣的复活是非常重要的，因为没有他的复活，他的死就是无效的；因为没有他的复活，我们就没有复活的指望；因为没有他的复活，耶稣为着我们永恒的福乐在现今和将来所做的工作都将不存在；耶稣的复活与他的受死一道，是世界历史上最重要的事件。
