描述
| 报佳音号 | 6709 |
|---|---|
| 作者 | [意大利]圣多玛斯·阿奎纳（St.Thomas Aquinas） |
| 译者 | 吕穆迪 译述 |
| 出版社 | 安徽人民出版社 |
| 出版年月 | 2013年8月 |
| 开本 | 16K |
| 页数 | 6册，共2424页，1970千字 |
《阿奎纳著作集》内容简介
《阿奎纳著作集》共分6卷，内含《哲学基础》、《驳异大全》（共4册，《论真原》、《论万物》、《论万事》、《论奥理》）和《宇宙间的灵智实体问题》。
《哲学基础》
本卷共集结三大篇：性体因素论、物体与性体论、鲍也西周期论解。其中“性体因素论”讨论有形物体内在的性体因素，和外在的变化因素；是亚里士多德《自然哲学》的撮要。“物体与性体论”则是深究“物体”与“性体”这两个名词的意义。“鲍也西周期论解”则是阿奎纳论鲍也西所著之《周期论》。
《论真原》
本卷是《驳异大全》的第一部分，是用于阿奎纳所教门徒深思的资料。书内用理智的推论，证明某些性理合乎理性；见解或证明反对的意见不合理性，或证明超越性奥理不违反理性。
《论万物》
本卷乃是“论宇宙”，是《驳异大全》的第二部分。宇宙起源问题之辩论，始于远古神话时代。《论万物》讨论的主要问题包含：宇宙起源、物类区分的最后原因、“灵智实体”诸物公有的本性、灵魂和肉身的结合、人性、人的智力、灵性的生存、人的肉身，最后是没有形体的神类实体：天神等类的哲学和神学问题。
《论万事》
本卷是《驳异大全》的第三部分，分别讨论了权能至强的表现：何为权能至尊；万物生存的目的；权能的运用，特别是有关权力与人的部分。第一段论天主，专讨论超越人性理智而人应听信的奥理──公教信仰所宣扬的“天主三位一体”。第二段论天主所作成的、超越人理智的事迹，例如天主圣子，降生成人，及与此随之而俱来在《圣经》记载的事实。第三段：论人生最后目的，也是专论与此有关、超越人性理智的一些奥理。
《论奥理》
本卷是《驳异大全》的最后一个部分，主要分为三大段。第一段讨论超越人性理智而人应听信的奥理，如三位一体；第二段讲述超越人理智的事迹，如道成肉身；第三段论人生最后目的，也就是专论与此有关、超越人性理智的一些奥理，如末日审判。
《宇宙间的灵智实体问题》
阿奎纳常举行不限主题的辩论，分成课堂辩论和特别大会辩论两组。问题无限定，在场的人随便发问，有主席指导辩论。而这些问题与回答由后人修编成册，将前一组收集成册，叫做《阿奎纳问题辩论集》。后一组，叫做《特别问题集》，也叫做《杂组问题集》。而本卷事实上是由《问题辩论集》选译而来：灵智实体，是不是物质与性理之结合？
《阿奎纳著作集》作者简介
圣多玛斯·阿奎纳（St.Thomas Aquinas，1225？-1274，通译托马斯·阿奎那），欧洲中世纪最杰出的哲学家和神学家，中世纪哲学与神学思想的集大成者。他的思想对西方宗教与文化发展影响极大，更被天主教会封为主保圣人，与奥古斯丁等人并称。著有《神学大全》、《驳异大全》（又译“反异教大全”）、《哲学基础》、《宇宙间的灵智实体问题》和《论存在者与本质》等书。
如果希望认识阿奎纳，推荐阅读G.K.切斯特顿的《阿奎那传》，那本书广受赞誉，学者们称其“无与伦比”，“是一部杰作”。
《阿奎纳著作集》译者简介
吕穆迪，圣多玛斯国际中心创办人。译作有《申辩书》、《哲学大全》等。
