描述
| 报佳音号 | 6512 |
|---|---|
| 外文书名 | Alvin Plantinga’s Religious Epistemology |
| 作者 | 梁骏 |
| ISBN | 7-5004-5430-9 |
| 出版社 | 中国社会科学出版社 |
| 出版年月 | 2006.6 |
| 开本 | 32k |
| 页数 | 355 |
《普兰丁格的宗教认识论》内容简介
本书重点研究20世纪美国著名的基督哲学家之一阿尔文·普兰丁格（Alvin Plantinga）的宗教认识思想。全书正文分为五个部分：一、导论部分，二、批判部分，三、建立部分，四、回应部分，五、评价部分。在导论部分中，回顾了国内外有关普兰丁格认识论研究的总体情况，指出国内在这方面的研究尚处于超上不阶段，并且概要介绍了本书研究的意义、思路和框架。
在批判部分中，主要论述普兰丁格对以“确证”为核心范式的传统认识的分析与批判。
在建立部分中，重点阐述普兰丁格的以“担保”为中心要领的宗教认识论。他论证了构成担保的四个必要条件，即“恰当功能”、“设计蓝图”、“认知环境”和“朝向真理”。
在回应部分中，着重分析普兰于格面对当今诸多认识论学派的批评所做的回应。
在评价部分中，主要从普兰丁格的思想演变过程、理论渊源、基本路径、主要特色和个人局限的角度，全面考察和分析普兰丁宗教认识的主要贡献与欠缺。
《普兰丁格的宗教认识论》作者简介
梁骏，北京人，1959年出生。曾就读于南开大学哲学系和北京大学哲学系与宗教学系，分别获得学士、硕士和博士学位。1987年以来一直从事西方哲学和现代西方哲学的教学工作，，曾为美国加州州立大学和加拿大的UBC大学维真学院访问学者。主要学术论文有《塞尔的语言哲学》、《皮亚杰的客人本思想及其意义》、《试论普兰格宗教认识的基本特征》等。
《普兰丁格的宗教认识论》目录
序言
内容摘要
第一部分 导论
- 一 国内外研究现状
- 二 研究的意义
- 三 思路与框架
第二部分 批判
第一章 溯本求源
- 一 写书的缘由
- 二 混乱的原因
- 三 靠理性生活
- 四 启示的作用
第二章 经典模式
- 一 表现形式
- 二 现代延伸
- 三 主要问题
第三章 合理性
- 一 亚里士多德的合理性
- 二 恰当功能的合理性
- 三 理性衍生的合理性
- 四 手段一目的合理性
- 五 实践的合理性
- 六 道义论的合理性
第三部分 建立
第四章 担保
- 一 担保的提出
- 二 担保的内容
- 三 担保的深化
第五章 A／C模型
- 一 基本规定
- 二 核心内容
- 三 主要特征
第六章 罪与认知
- 一 罪的本性
- 二 罪对认知的影响
- 三 罪与怀疑论
第七章 扩展的A／C模型
- 一 信仰的含义
- 二 认知的更新
- 三 理智与意志
第四部分回应
第八章 弗洛伊德
- 一 弗洛伊德的批评
- 二 弗洛伊德批评的实质
- 三 再论弗洛伊德的批评
第九章 多元论和排他论
- 一 排他论的限定条件
- 二 道德任意性的指控
- 三 宗教多元论的作用
第十章 后现代主义
- 一 后现代主义与基督教信念
- 二 两种观点的考察
- 三 后现代主义是认知能力的障碍
第五部分 评价
- 一 思想演变
- 二 理论渊源
- 三 基本路径
- 四 主要特色
- 五 个人局限
- 六 结束语
参考资料
后记
