四种爱(注疏本)

爱,也需要学习,尤其在爱的膜拜者和拆穿家主宰了爱的言说的时代。
现代知识曾将亲爱和情爱推向神坛,高扬“爱就足够”,这是爱的膜拜者。现代知识又断言,所有的爱无非是性欲的包装或伪装,这是爱的拆穿家。
在路易斯眼里,膜拜者和拆穿家都在做同样的事情:将爱推向神坛,其必然结果便是,惨遭拆穿。
瑞士作家M. D. 鲁日蒙说:“只有当爱不膨胀为神,方不沦为魔。”路易斯疏证道:“爱一旦膨胀为神,就即刻沦为魔。”这是属人之爱或人爱的铁律,因为,人不是神。人爱杀死神爱,也就等于同时颁布了自己的死亡令。
《四种爱》所破除的,恰恰就是林林总总的爱的心灵鸡汤之虚妄。

描述

报佳音号 5853
外文书名 The Four Loves
作者 [英]C.S.路易斯
译者 邓军海 译注
ISBN 978-7-5675-8099-2
出版社 华东师范大学出版社
出版年月 2018.10
开本 32k
页数 296

《四种爱(注疏本)》编辑推荐辞

在“爱”这一主题上,路易斯的《四种爱》已然成为名篇。翻译名篇,需做钩沉工夫,才能互文见义。译者邓军海先生本此思路,对这一经典名篇进行了深透的注释。

爱,在我们这个时代,已经成为人生的支柱,或最后的支柱。但这个支柱,在我们这个时代,又已经变得极其脆弱,一触即溃。

这种危局,是我们自己造成的——但我们常常没能把爱想透,把它看得太简单,或者混同于别的东西;我们常常只用一种爱(例如爱情)取代别的爱,眼光变得太狭隘……

《四种爱》中,路易斯对爱进行透视。论其明白如话,弗洛姆的《爱的艺术》尚且不及;论其哲理深刻,舍勒的《爱的秩序》也无过于此。

《四种爱(注疏本)》内容简介

爱,也需要学习,尤其在爱的膜拜者和拆穿家主宰了爱的言说的时代。

现代知识曾将亲爱和情爱推向神坛,高扬“爱就足够”,这是爱的膜拜者。现代知识又断言,所有的爱无非是性欲的包装或伪装,这是爱的拆穿家。

在路易斯眼里,膜拜者和拆穿家都在做同样的事情:将爱推向神坛,其必然结果便是,惨遭拆穿。

瑞士作家M. D. 鲁日蒙说:“只有当爱不膨胀为神,方不沦为魔。”路易斯疏证道:“爱一旦膨胀为神,就即刻沦为魔。”这是属人之爱或人爱的铁律,因为,人不是神。人爱杀死神爱,也就等于同时颁布了自己的死亡令。

《四种爱》所破除的,恰恰就是林林总总的爱的心灵鸡汤之虚妄。

《四种爱》作者简介

C.S.路易斯(Clive Staples Lewis,又译“C.S.刘易斯”、“鲁益师”等等,1898—1963),是英国20世纪著名的文学家,学者,杰出的批评家。他毕生研究文学、哲学、神学,尤其对中古及文艺复兴时期的英国文学造诣尤深,堪称英国文学研究的巨擘。他一直任教于牛津大学和剑桥大学这两所英国著名的高等学府,被当代誉为“伟大的牛津人”,也是二十世纪具领导地位的作家兼思想家。他是哈利波特的作者J.K罗琳喜爱的作家。他一生的著作包括了诗集、小说、童话、文学批评,以及阐明基督教精义的作品,不下五十多本。有名的代表作当首推七部描写“纳尼亚王国”的系列童话。这些作品在他于1963年逝世后,仍持续再版发行,盛况至今不衰。

他既著有《返璞归真》、《四种爱》、《魔鬼家书》、《痛苦的奥秘》等神学作品,也有《裸颜》、《纳尼亚传奇》七部曲(或译“纳尼亚王国神奇历险记”;大字护眼版)、《太空》三部曲(《沉寂的星球》、《皮尔兰德拉星》和《黑暗之劫》)等文学著作,吸引了众多的读者。

除了以上所说的书籍之外,C.S.路易斯的著作还有《惊悦》(又译《惊喜之旅》)、《天路回程》(又译《天路归程》)、《卿卿如晤》、《给孩子们的信》、《聆听智者》、《人之废》、《切今之事》、《文艺评论的实验》、《中世纪和文艺复兴时期的文学研究》和《荣耀之重》等书。

如果希望更多认识C.S.路易斯,请读麦格拉思的《C.S.路易斯:天赋奇才,勉为先知》,或艾伦·雅各布斯的《纳尼亚人:C.S.路易斯的生活与想象》。如果希望更深认识C.S.路易斯创造的纳尼亚世界,我们推荐《通往阿斯兰的国度:C.S.路易斯<纳尼亚传奇>导读》,这不只是一本《纳尼亚传奇》的亲子共读指引,更能帮助读者看到纳尼亚所指向的那个更美的家乡。

《四种爱(注疏本)》译者简介

邓军海,译者,1971年生,甘肃人,哲学博士,大学教师。现供职于天津师范大学中文系。曾在《中国哲学史》、《文艺理论研究》、《南开学报》、《光明日报》等刊物上发表论文五十余篇。2012年春,与同仁杨伯共同创办“者也读书会”,每学期读一本经典。译著有《四种爱》(注疏本)、《文艺评论的实验》、《人之废》、《切今之事》、《荣耀之重》、《天路归程》、《惊喜之旅》等书。

《四种爱(注疏本)》目录

译文说明

引言

对低于人类之事物的喜好与爱

  • 亲爱
  • 友爱
  • 情爱
  • 仁爱

译后记:爱的危机与路易斯的《四种爱》