描述
| 报佳音号 | 5473 |
|---|---|
| 外文书名 | Total Forgiveness |
| 作者 | [美]科恩德（R.T. Kendall） |
| 译者 | 刘可洲 |
| ISBN | 978-7-5527-0534-8 |
| 出版社 | 甘肃人民美术出版社 |
| 出版年月 | 2017.11 |
| 开本 | 32k |
| 页数 | 223 |
谁需要读《宽恕I：饶恕和遗忘的艺术》？
- 1、被他人伤害、深陷苦毒怨恨而不得释放的人群；
- 2、因伤害他人而得不到宽恕、深盼和解的人群；
- 3、专业从事圣经医治辅导的机构和人群；
- 4、可作为教会牧者做医治关怀辅导的参考书目；
- 5、也可作为神学院师生实践神学的参考书目。
《宽恕I：饶恕和遗忘的艺术》推荐辞
100年后，人们在回顾塑造当代信徒生命的文献时，一定会想到科恩德博士大约20年前写成的这本书。
——英国“关爱家庭”机构主席 罗伯·帕森斯
在真实跟随基督的人心里，完全饶恕的生命会取代那种枯燥、老套、片面的饶恕观。谢谢柯恩德博士用流畅又具有震撼力的文字，清楚地阐明了“完全饶恕”。
——琼妮（Joni Eareckson Tada）
《宽恕I：饶恕和遗忘的艺术》内容简介
人类自古便战争不断，伤害愈演愈烈。最惨烈的一次伤害，莫过于两千多年前，在耶路撒冷，人们将完全无罪的耶稣钉在十字架上，但人类最伟大、最震撼的饶恕也同时从那里发出：“父啊，赦免他们！因为他们所做的，他们不晓得。”（路23：34）
——本书编辑
本书为心里充满了“明明是受害者，却为何还要选择饶恕”之疑问的人，提供了豁然开朗的答案。曾经与受伤经验拔过河的作者，向你我阐述了“什么是完全饶恕”、“饶恕的错误认知”、“为何要饶恕”、“如何知道自己是否已经饶恕对方”、“饶恕和遗忘的艺术”等。当你紧紧揪住伤害不放，任凭怨恨在生命中滋长时，将会迅速失去平安及更多的祝福。
《宽恕I：饶恕和遗忘的艺术》作者简介
科恩德（Robert Tillman Kendall），有“饶恕大使”之称。1973年前往英国，进入牛津大学修得哲学博士学位。于钟马田退休5年后，担任伦敦威斯敏斯特大教堂主任牧师25年。直到2002年退休才回到美国。年逾古稀的科恩德仍退而不休，应美国爱家协会、葛培理机构之邀，曾创下一年160多场的演讲记录；更应英国坎特伯雷大主教之邀，前往巴勒斯坦，5次会晤巴解组织前领导人阿拉法特，传讲宽恕之道。
著有60多部作品。其中“宽恕三部曲”（《宽恕Ⅰ：饶恕和遗忘的艺术》、《宽恕Ⅱ：和自己做朋友》、《宽恕Ⅲ：有话问苍天》）被译成多种文字，释放了无数被囚的心灵。他是当今最好的教导宽恕的作家。
《宽恕I：饶恕和遗忘的艺术》目录
致谢
中文版总序
中文版序 宽恕，通向更大恩典的唯一途径
推荐序一 全世界不可错过的宝书
推荐序二 不宽恕就不可能有未来
译者序 一位饶恕大使和一本改变生命的好书
前言
第一章 什么是完全饶恕
- 饶恕曾伤害我们至爱的人
- 完全饶恕的最大证据
- 饶恕的动机中也有合乎人性的一面
- 我们的使命是饶恕
- 何时应当诉说不平
- 完全饶恕不等于……
- 完全饶恕是……
第二章 完全饶恕的检验标准
- 约瑟及其完全饶恕
- 效仿约瑟的榜样
第三章 主祷文与饶恕
- “免我们的债”
- 主祷文的目的是什么
- 一生的承诺
- 坦诚面对内心的苦毒
- 无意的伤害
- 他人感觉迟钝造成的伤害
- 恶意的伤害
- 完全饶恕是一项可以选择的特权
- 不肯饶恕的后果
- 神谴责不饶恕的灵
- 不肯饶恕的心从何而来
- 不珍惜我们跟天父的关系
- 不饶恕之灵结苦果
第四章 谁是审判的神
- 挑别人的毛病
- 拿单与大卫
- 论断与审判乃是神的特权
第五章 我们何时有资格评断
- 我们何时有资格纠正别人的行为
- 首先面对自己的过失
- 如何应对别人的批评
- 我们可以评断他人的时候
- 我们绝对不能评断他人吗
- 有限度地除去自己的梁木
- 我们何时不能助人
- 我们何时能够助人
第六章 饶恕和遗忘的艺术
- 记录他人过错的危害
- 不再记录别人的过犯
- 不记录自己的功劳
- 吉姆·巴克（Jim Bakker）的饶恕历程
- 自我饶恕
- 尚未饶恕自己的标志
- 我们为什么不能饶恕自己
- 真罪感和假罪感
- 恐惧及不饶恕自己
- 骄傲、自以为义以及自怜
- 了解罪恶感
- 理解恩典
- 让过去成为过去吧
第七章 完全饶恕的法则
- 原谅那些不是仇敌的人
- “仇敌”的含义
- 仇敌带来的祝福
- 完全饶恕仇敌
- 为何会有仇敌
- 爱我们的仇敌
- 为自己的罪辩护
- 选择饶恕的务实理由
- 完全饶恕的步骤
- 为仇敌祷告的五个阶段
结语
