描述
| 报佳音号 | 2274 |
|---|---|
| 作者 | [英]吉尔·R.埃文斯 |
| 译者 | 李瑞萍 |
| ISBN | 9787301134702 |
| 出版社 | 北京大学出版社 |
《异端简史》编辑推荐
异端与正统的斗争不是科学与迷信的斗争，而是两种科学之间的竞争。
“人文探索”是什么？
谁要想进入人类文明的细节，谁就开始了一次别开生面的探索。在这里，即使是一只茶杯，也有着比任何一个王朝还要漫长的历史，它们经历着文明、塑造着文明、甚至本身就构成着文明。
在众所周知的事物之上发现新的事物，在耳熟能详的话题之内发现新的路向，“人文探索”让每个人开始一次知识的考古。
本书向人们展现了过去两千年间西方社会中的异端、分裂派和异议派群体。作者从基督教早期深有影响的诺斯替派讲起，直至现代的各类宗派。内容涉及多种多样的“异端”形象，包括那些为信仰而准备殉道的人以及行为“怪异”的宗派。此外，本书还考察了异端产生的社会政治条件，并展现了那些“异端”是如何被“判为”异端，以及他们所接受的惩罚——囚禁和火刑。本书内容丰富，论述透彻，具有很强的可读性。
《异端简史》内容简介
这本通俗简明的小书向人们展现了过去两千年间西方社会中的异端、分裂派和异议派群体。作者从基督教早期深有影响的诺斯替派讲起，直至现代的各类宗派。内容涉及多种多样的“异端”形象，包括那些为信仰而准备殉道的人以及行为“怪异”的宗派。这些“异端”群体对基督教会产生了巨大的冲击：一方面教会要极力坚持正统观；一方面在这些不同观念的刺激之下，一些基本的观念得以被深入讨论。
此外，本书还考察了异端产生的社会政治条件，并展现了那些“异端”是如何被“判为”异端，以及他们所接受的惩罚——囚禁和火刑。
《异端简史》作者简介
吉尔·R.埃文斯（Gill R.Evans），剑桥大学历史学教授，主要研究中世纪的神学和知识分子。她写过一系列关于奥古斯丁、大格利高利和安瑟伦等中世纪学者的著作，其代表作品有《中世纪的神学和法律》（2002年），《中世纪的信仰》（2002年），《中世纪的神学和哲学》（1993年）等。
《异端简史》目录
- 前言
- 第一章 合一的重要性
- 达成共识
- 教皇制
- 异教徒手中的圣经
- 容许存在异议的领域
- 第二章 正统的边界：信仰
- 《使徒信经》
- 《尼西亚信经》
- 要理问答
- 对象错置的崇拜和滥用上帝之名
- 信仰在历史中“发展”吗？
- 信经的内容与正统的问题
- 第三章 正统的界限：教会的建制
- 教会外围的“混乱”
- 秩序（Orderliness）
- 事工和建制
- 严格主义者的辩论
- 分裂论
- 大流散
- 正统实践
- 第四章 异端的分类
- 基督教可以引入古代哲学的哪些内容？
- 道成肉身和基督论
- 奥古斯丁的三个问题
- 复活节之争
- 化质说的教义
- 1054年和东西部的大分裂
- 从教派到“宗派身份”（Confessional Identity）
- 名之威力
- 非信徒的种类
- 给涉嫌的异端定罪
- 批判文学的出现
- 第五章 异端和社会的挑战
- 大众异端：反制度异议者的辩护
- 异议之路（The Road to Dissent）
- 瓦勒度派
- 约翰·威克利夫和罗拉德派的运动
- 约翰·胡斯
- 胡斯“运动”
- 中世纪之后的社会影响
- 第六章 善与恶
- 中世纪的二元论
- 第七章 对异端的处理
- 大学布道
- 异端自己的宣讲
- 十字军
- 宗教裁判所
- 权力平衡的改变
- 忍受差异
- 结语
- 注释
- 进一步阅读书目
- 索引
