描述
| 报佳音号 | 6485 |
|---|---|
| 作者 | 查常平 |
| ISBN | 978-7-5426-3664-5 |
| 出版社 | 上海三联书店 |
| 出版年月 | 2011.10 |
| 开本 | 32k |
| 页数 | 451 |
《新约的世界图景逻辑（第一卷）引论：新约的历史逻辑》推荐辞
查常平博士的《新约的世界图景逻辑（第一卷）引论：新约的历史逻辑》，是一部近年来中国学界少见的、非常具有独创性质、又非常具有学术雄心的著作。作者积多年之博览与长期之深思，殚精竭虑构筑了一个宏大的体系，力图创立一种与圣经神学并列的研究圣经的“人文—社会”学科的方法，并将其运用于全部新约文本的解说之中，以一个尝试性的、但却是系统的范例，对中国基督教研究以至汉语神学做出了可喜的贡献。
中国人民大学哲学院教授 何光沪
查常平博士的新著，新约的世界图景逻辑（第一卷）只是一个引论。它的全部不但将涵盖释经学、圣经神学、系统神学、历史神学，还会涉及历史哲学、广义的社会学、心理学（或灵修神学）、广义的科学、语言学乃至时间神学，最终想发展出一种汉语神学语境中的圣经神学。从作者的宏图大略来看，这第一卷只可说是冰山的一角。作者最终希望“将人的价值理念同上帝的逻辑言说关联起来，将人的理想与上帝的启示协调一致”。如此大胆的尝试，在新约研究中似乎是史无前例。它也必然会引起应有的关注和争议。但愿读者们能以开明的态度来欢迎和审阅这部极富创意的新著。
《天道圣经注释：约翰福音注释》作者 钟志邦教授
《新约的世界图景逻辑（第一卷）引论：新约的历史逻辑》内容简介
本书是查常平博士极具独创性质和学术雄心的著作。主要内容包括历史逻辑的定义及其一般结构、《新约》的历史逻辑及其根源和汉字神学语境中的圣经神学。根据何光沪教授的推荐辞，作者希望创立一种与圣经神学并列的研究圣经的“人文-社会”学科的方法，并将其运用于全部新约文本的解说之中，为汉语神学做出了可喜的贡献。
有兴趣的弟兄姐妹，可听查常平博士为本书在2012年3月10日所做的讲座（点击收听），题为“历史与逻辑的含义：新约的世界图景导读”，是成都秋雨之福教会举办的圣约学人讲座。
《新约的世界图景逻辑（第一卷）引论：新约的历史逻辑》作者简介
查常平，笔名西美正，1966年生，重庆长寿人。博士，批评家、人文学者。1987年在四川大学、1990年在四川师范大学、2004年在中国人民大学学习日语、美学、基督教，分别获得学士、硕士、博士学位。学术方向为艺术评论、历史逻辑、圣经研究，能够使用英语、日语、希腊语等多种语言进行学术研究工作。人生定向为以信仰为基业、以教师为职业、以学问为志业、以批评为事业、以翻译为副业；以原创性的逻辑历史学阐释人类历史的逻辑、奠立汉语人文学术发展的内在根基为学术理念。发表“感性文化批评范式”、“什么是逻辑历史学”、“橄榄山对话的历史逻辑及其救赎意识”等学术论文100多篇。出版专著《日本历史的逻辑》、《历史与逻辑——作为逻辑历史学的宗教哲学》、《人文学的文化逻辑——形上、艺术、宗教、美学之比较》、《当代艺术的人文追思(1997—2007)》上、下卷；译著《基督教与西方思想》中的第一卷“从古代世界到启蒙运动时代”、《现代社会转型中的天皇制和基督教》、《劳特利奇哲学史，第三卷，中世纪哲学》。主持翻译《人类思想的主要观点——形成世界的观念》上、中、下三卷；主持《都市文化研究》论丛中“艺术中的都市文化”栏目；主编《人文艺术》论丛1—10辑，主编“基督教文化经典译丛”、“人文批评”丛书；主持“本源。生命”等艺术展。曾经任职于四川省文史研究馆，现供职于四川大学道教与宗教文化研究所基督教研究中心。
《新约的世界图景逻辑（第一卷）引论：新约的历史逻辑》目录
前言：从历史逻辑到世界图景逻辑
内容提要
《圣经》引文说明
《圣经》书卷略语对照
- 导论
- 第一章 历史逻辑的定义及其一般结构
- 第二章 《新约》的历史逻辑的根源
- 第三章 《新约》的历史逻辑（上）
- 第四章 《新约》的历史逻辑（中）
- 第五章 《新约》的历史逻辑（下）
- 第六章 汉语神学语境中的圣经神学
2004年后记
2009年后记
2011年后记
参考文献
- 附录1 从历史逻辑看汉语学界圣经（新约》研究三十年（1979-2006）
- 附录2 Studying the New Testament in the Chinese Academic World: A Survey 1976-2006
