说禅论道——基督教与儒、释、道之对话

当人类迈入21世纪,中国正在快速发展的时候,也是我们透过深刻反省来更新中国文化的时机。儒、释、道三家的人生观,已经深刻地烙印在每一个中国人的心里。而基督教的思想,在全世界的影响力也是有目共睹的,但对多数中国人而言,却还是比较陌生的。因此透过这样的对话,希望能达到中国文化的更新与再造之目的。

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报佳音号 2372
作者 庄祖鲲
ISBN 978-7-5012-3637-4
出版社 世界知识出版社
出版年月 2009-10
开本 16K
页数 123页;130千字

《说禅论道》内容简介

当人类迈入21世纪,中国正在快速发展的时候,也是我们透过深刻反省来更新中国文化的时机。儒、释、道三家的人生观,已经深刻地烙印在每一个中国人的心里。而基督教的思想,在全世界的影响力也是有目共睹的,但对多数中国人而言,却还是比较陌生的。因此透过这样的对话,希望能达到中国文化的更新与再造之目的。

基本上,“宗教比较”这门学问在学术界有两派。一派认为,两种不同的宗教是无法比较的(此派所持的立场为“不可化约论”,英文是Incommensurability Thesis),因为每个宗教都有不同的世界观、不同解释问题的预设,园此,任何方式的比较都是不可能的;另一派却认为比较是可能的。这派学者认为,经过客观的分析,可以比较不同宗教的一些平行观念,只要有详细的注解和描述,明白各自的特色以及一些相对应之处,就可以找到相同和相异的看法。

大体而言,佛教对于人生的反省是从苦难开始;而孔子的儒学则侧重务实,并分析“为人”的角色与责任;老子所关注的却是宇宙不变的法则——道,以及道在人生中的具体应用。基督教所强调的则是,人应以受造者的身份,用信心来回应造物者的召唤。

若要将两种不同的宗教传统和教义作比较,需要精通这两个领域的学问。否则便是自说自话。没有多大的意义。

《说禅论道》作者简介

本书作者庄祖鲲先生既拥有化工博士学位,受过西方严谨的科学训练,又潜心研究中国文化多年。通晓基督教与中国的传统文化,获得美国三一国际大学文化研究哲学博士学位。著有《迥别的祝福:十二个改变时代的典范》、《契合与转化:基督教与中国传统文化之关系》及《说禅论道:基督教与儒、释、道之对话》等书。

如今把他钻研的成果出版以飨读者,对于今天有意厘清基督教思想和中国传统信仰关系的知识分子来说,不啻为一难得佳作。

《说禅论道》目录

序 ─ 陈宗清

自序

第一章 菩提树与无花果

  • 佛教中的「菩提」与「般若」
  • 基督教中的无花果树
  • 基督教看真智慧

第二章 卧佛与钉十字架的基督

  • 基督与佛陀的形像
  • 「平安」何处寻?
  • 十字架的真谛

第三章 不可说之禅

  • 禅思想的特色
  • 语含玄机的禅语录
  • 从「超佛越祖」到「呵佛骂祖」
  • 耶稣的禅语录

第四章 净土与天国

  • 「净土」知多少?
  • 「天国」又几何?
  • 「人间净土」或「人间天堂」?
  • 日本净土真宗之「因信得救」
  • 基督教的「因信称义」

第五章 自力与他力

  • 佛教的「自力」与「他力」
  • 中国传统文化中的「内在超越」
  • 基督教的神之「超越」与「内住」
  • 自力与他力 ─ 会通与互补

第六章 神与佛

  • 中国古代传统的「天神观」
  • 中国民间宗教的鬼神观
  • 佛陀、菩萨与神
  • 基督教之「神」观

第七章 出世与入世

  • 儒家的入世观
  • 佛教的「出世」与「入世」
  • 基督教系「入世」或「出世」?

第八章 性善、性恶与原罪

  • 中国传统的「性善论」与「性恶论」
  • 众生皆有佛性吗?
  • 基督教「原罪论」的意义
  • 原罪与「忏悔意识」

第九章 儒家之「仁」与基督教之「圣爱」

  • 儒家之「仁」
  • 墨家之「兼爱」
  • 基督教之「圣爱」
  • 「圣爱」─ 建立和谐社会的基础

第 十 章 道可道,非常道

  • 老子论「道」
  • 庄子论「道」
  • 圣经中的「逻格斯」与「道」
  • 基督教「三一神」中的「道」

第十一章 逍遥与拯救

  • 庄子与《逍遥游》
  • 逍遥 ─ 困境中的退路?
  • 基督教的人生观

第十二章 当下与永恒

  • 宗教的消极目的
  • 宗教的积极目的
  • 持定永恒‧活在当下