描述
报佳音号 | 2251 |
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外文书名 | Ethics |
作者 | [德]朋霍费尔 |
ISBN | 9787208064317 |
出版社 | 上海世纪出版集团 |
《伦理学》内容简介
这是朋霍费尔未被囚禁前所经营的毕生代表著作,因战乱而未能完成,现有的版本是朋霍费尔的友人Bethge于1949年编辑出版的。书中论述了在这个善恶并存的世界上,“诚实”、“良知”与“责任”之间的关系。“单单从伦理学这门学科的角度而言, 朋氏的《伦理学》是不完整的。但我们仍为之所深深触动,当放下书本的那一刻,我们每个人都感受到了真理在心中的诞生。”
《伦理学》目录
- 中译本说明(刘小枫)/1
- 中译本导言(曹伟彤)/3
- 自由之路上的驿站/29
- 第一版至第五版前言/31
- 重新编排的第六版前言/35
- 上帝的爱和世界的瓦解/39
- 冲突的世界/39
- 羞耻/41
- 羞耻与良知/44
- 重新寻获统一的世界/45
- 法利赛人/45
- 检验/53
- 行为/57
- 爱/61
- 教会和世界/66
- 基督的整体性和排他性诉求/67
- 基督和善人/69
- 作为塑造的伦理学/72
- 理论伦理学家和实在/72
- 瞧这个人/76
- 鄙视人类者/77
- 有成就者/80
- 死亡的偶像化/82
- 同形塑造/83
- 具体地点/88
- 遗产和衰败/90
- 罪、称义、更新/105
- 认罪/105
- 称义和创伤愈合/109
- 四
- 终极者和仅次于终极者/112
- 作为终极之言的称义/112
- 仅次于终极者/116
- 预备道路/122
- 自然的/129
- 自然生A/133
- 给每人应得的一份/134
- 肉体生命权利/137
- 自杀/144
- 繁殖和形成中的生命/149
- 肉体生命的自由/156
- 精神生命的自然权利/158
- 五
- 基督、实在与善(基督、教会和世界)/159
- 实在的概念/159
- 在两个领域中思考/164
- 四项委托/172
- 六
- 历史与善/177
- 善和生命/177
- 负责任生命的结构/185
- 代表/185
- 符合实在/187
- 物的世界——适当——治国术/193
- 担罪/196
- 良知/197
- 自由/202
- 责任所在/206
- 志业/206
- 七
- “伦理的”和“基督的”作为课题/213
- 伦理言述的正当性/213
- 上帝的诫A/222
- 具体的诫命和上帝的委托/229
- 委托概念/230
- 教会中的上帝诫命/233
- 附录/241
- 一、以路德宗信条为依据有关律法首要用途的
- 教义以及对此教义的批评/241
- 1.概念及其合目的性/241
- 2.神学根据问题/242
- 3.概念旨趣/243
- 4.定义/243
- 5.内容/243
- 6.目的/245
- 7.实施的手段/245
- 8.宣告者/246
- 9.倾听者/246
- 10.首要用途和福立/247
- 11.若干结论和疑问/249
- 12.对路德宗信条的用途教义的批评/252
- 二、“个人”伦理与“实在”伦理/253
- 1.个人伦理抑或实在伦理?/253
- 2.《新约》/254
- 3.信条/256
- 4.评狄尔施奈德命题/257
- 5.系统阐述基督教伦理学关于世俗制度的可能陈述/258
- 三、国家和教会/261
- 1.相关概念/261
- 2.政权的源由/262
- A.源自人的天性/262
- B.源自罪孽/263
- C.源自基督/264
- 3.政权的神圣特性/266
- A在其存在中/266
- B.在其使命中/267
- C.在其诉求中/268
- 4.政权和世间的神圣制度/269
- 5.政权和教会/270
- A.政权对教会的要求/271
- B.教会对政权的要求/271
- C.政权的教会责任/272
- D.教会的政治责任/273
- E.结论/273
- 6.国家形式与教会/274
- 四、关于教会对世界发言的可能5/276
- 五、何谓说真话?/282
- 第九版后记/289
- 增补附录/291
- 编年版编者前言/291
- 论朋霍费尔的《伦理学》/308
- 《伦理学》写作年表/344
- 1949年后各编本手稿排序对照表/357
- 文献书目/358
- 索引/381
- 《圣经》引文/381
- 信义宗信条引文出处/385
- 主题/386
- 人名/397